Passagem da Vingança Instintiva para a Justiça Consciente e Ordenada

 Charles Evaldo Boller

O grau 10 do Rito Escocês Antigo e Aceito, conhecido como Cavaleiro Eleito dos Quinze, situa-se no conjunto dos chamados graus de vingança ou de justiça, que compreendem o nono, o décimo e, em certa medida, o décimo primeiro grau. Ele aprofunda o ensinamento iniciado no Mestre Eleito dos Nove e leva o iniciado a refletir sobre a responsabilidade moral de agir contra o crime, a corrupção e a impunidade. No contexto histórico-simbólico, o grau traduz a transição do desejo de vingança pessoal para a aplicação equilibrada e justa da lei, reforçando que a Justiça deve ser exercida com sabedoria e dentro dos limites éticos.

A lenda do grau é uma expansão do drama mítico em torno do assassinato do mestre Hiram Abif, arquiteto do Templo de Salomão. Se no nono grau o assassino Abiram é encontrado e punido, no décimo grau é narrada a captura dos outros dois conspiradores, o que completa o ciclo de justiça. Esta narrativa simbólica aponta para a necessidade de completar a obra da Justiça, não permitindo que culpados escapem por omissão, negligência ou complacência.

A Lenda do Grau

O enredo desenvolve-se após Bendecar informar ao Rei Salomão que conhece o paradeiro dos outros dois assassinos de Hiram. Salomão, prudente e estrategista, seleciona quinze Mestres de sua inteira confiança para realizar a missão. Antes de qualquer ação, escreve uma carta a Maacha, rei de Geth, pedindo permissão e apoio para capturar os criminosos. Esse detalhe não é menor: demonstra que, mesmo em uma época em que a lei era frequentemente a do mais forte, a diplomacia e o respeito à soberania do outro reino foram observados.

Obtida a permissão, os quinze mestres avançam, prendem os assassinos e os conduzem a Salomão, que determina sua execução. O ato encerra o ciclo de punição dos crimes cometidos contra Hiram, e simbolicamente, o ciclo de restauração da ordem.

Essa narrativa é carregada de significados:

1.      A figura dos quinze representa o reforço da determinação e a união de forças para cumprir um objetivo moral elevado.

2.      A carta diplomática demonstra que a justiça não deve ser feita à revelia das leis e costumes estabelecidos, mesmo que o fim desejado seja nobre.

3.      A captura e execução apontam para a conclusão de um processo judicial, evitando que a justiça seja seletiva ou parcial.

Aspectos Históricos

Historicamente, o grau remete às tradições bíblicas do Primeiro Livro dos Reis e das Crônicas, onde Salomão aparece como o exemplo do rei sábio, justo e protetor da ordem. A menção ao rei de Geth insere a narrativa no contexto geopolítico do Oriente Próximo, onde a diplomacia entre pequenos reinos era essencial para a sobrevivência e estabilidade.

No plano da Maçonaria Especulativa, a estrutura do grau foi consolidada no século XVIII, especialmente na França, onde os altos graus do Rito Escocês Antigo e Aceito foram organizados e codificados. O Cavaleiro Eleito dos Quinze aparece como uma etapa intermediária que une simbolicamente a tradição bíblica com os ideais iluministas de justiça, direito internacional e combate à impunidade.

Simbolismo do Grau

1.      O Número Quinze: na tradição cabalística, o número 15 corresponde às letras hebraicas Yod (10) e He (5), que formam o início do Tetragrama Sagrado (YHWH), associando a missão dos Mestres Eleitos a um dever sagrado.

2.      A Carta Diplomática: simboliza o respeito às instituições, a necessidade de ordem e o princípio da legalidade.

3.      A Prisão e a Execução: representam o cumprimento da justiça, não como vingança pessoal, mas como restabelecimento da harmonia social.

Aspectos Metafísicos e Esotéricos

Metafisicamente, o grau 10 ensina que a Justiça é uma manifestação da Lei Cósmica. A captura dos assassinos de Hiram não é apenas um ato material, mas a reordenação das energias desarmônicas provocadas pelo crime. No plano esotérico, representa a purificação do microcosmo (o indivíduo) e do macrocosmo (a sociedade) pela remoção das forças que perturbam a ordem universal.

O envio dos quinze mestres simboliza também a ação da Vontade iluminada pelo entendimento. Cada mestre pode ser interpretado como um princípio ou virtude necessária para que a justiça se manifeste: coragem, prudência, sabedoria, temperança, fé, perseverança, entre outras.

Dimensão Social e Filosofia Política

Na perspectiva social e política, o grau expressa conceitos que ressoam fortemente no mundo moderno:

1.      Diplomacia Internacional: a necessidade de comunicação respeitosa entre Estados soberanos.

2.      Cooperação Jurídica: nenhum país deve proteger criminosos; a extradição deve ser facilitada para que a justiça seja feita no foro adequado.

3.      Combate à Impunidade: a impunidade é corrosiva para a coesão social e enfraquece a confiança no sistema de justiça.

Esse ensinamento é atual quando se observam tensões geopolíticas, casos de corrupção transnacional e a busca por mecanismos globais de justiça, como o Tribunal Penal Internacional e a situação ditatorial brasileira.

Psicologia Simbólica

Sob a ótica da psicologia simbólica, os dois assassinos restantes representam os elementos sombrios não confrontados na psique do indivíduo. O trabalho dos quinze mestres é o esforço consciente para localizar e neutralizar esses aspectos destrutivos.

Bendecar, que conhece o paradeiro dos criminosos, representa a consciência desperta, que identifica a origem interna dos problemas. Salomão, como arquétipo do Self, coordena a operação de purificação interior. A diplomacia com o rei de Geth simboliza o diálogo entre as diferentes partes da personalidade, inclusive aquelas que parecem hostis ou distantes.

Aplicações Práticas no Cotidiano

O grau 10, traduzido para a vida contemporânea, ensina que:

1.      No ambiente profissional: conflitos e irregularidades devem ser tratados com justiça, sem protecionismos.

2.      Na vida social: crimes e injustiças precisam ser denunciados e enfrentados com os canais corretos.

3.      Na vida maçônica: é necessário aplicar a justiça interna com equidade, preservando a harmonia da loja.

4.      No desenvolvimento pessoal: identificar e "capturar" os próprios vícios e limitações é um passo fundamental para o crescimento moral e espiritual.

Conclusão

O grau 10 do Rito Escocês Antigo e Aceito, Cavaleiro Eleito dos Quinze, sintetiza a passagem da vingança instintiva para a justiça consciente e ordenada. Ele une os planos histórico, simbólico e esotérico com ensinamentos práticos que atravessam os séculos. Ao compreender sua lenda, filosofia e lição moral, o maçom é chamado a agir como agente da Justiça, tanto na sociedade externa quanto em seu templo interior.

Bibliografia

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